{"id":2428,"date":"2020-05-21T17:45:12","date_gmt":"2020-05-21T17:45:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/?p=2428"},"modified":"2020-05-21T17:45:14","modified_gmt":"2020-05-21T17:45:14","slug":"la-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/2020\/05\/21\/la-muerte\/","title":{"rendered":"La Muerte"},"content":{"rendered":"\n

Llevar \u201cun lirio en la mano\u201d,<\/strong>\n puede simbolizar,  la  forma inequ\u00edvoca de homenajear  a nuestros \nmuertos, los tangibles : esos que parecen vigilar nuestros actos desde \nla magnitud de lo eterno (padres, amigos, abuelos\u2026) y los que desde la \ndimensi\u00f3n de lo real imaginado se establecieron en nuestra vida \nespiritual y son tan importantes como los primeros (Julieta , Dido, Artemio Cruz, el beb\u00e9 Rocamadour\u2026) ;<\/strong>entre\n otros muchos que como almas en pena , vagan sin cesar y renacen con \nfuerza en la armaz\u00f3n sensible de cada individuo para hacer frente a los \navatares del cada d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Y sin que sea como reclamaba la Avellaneda : \u201cVoz pavorosa en funeral lamento\u201d,<\/strong>\n perm\u00edtanme  en este 19 de mayo, igual de grave el gesto , encender un \ngran cirio por los fallecidos de anta\u00f1o, y por tanta v\u00edctima inocente \nque a diario en Cuba, Latinoam\u00e9rica y el mundo fallece como consecuencia\n de la pandemia del Covit 19 que tantas vidas ha cobrado.<\/p>\n\n\n\n

Mi Mart\u00ed, el que falleciera  un d\u00eda como\n hoy prefiero recordarlo organizando sin descanso la continuidad del \nproceso durante  la Guerra Necesaria, subiendo las escarpadas lomas del \nOriente y admirando tanta belleza junta : \u201cCojo hojas secas para mi cama \u201c\u201dMiro el rancho afuera , y veo en lo alto de la cresta atr\u00e1s , una palma y una estrella\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Recorriendo su obra anterior al Diario \nde Campa\u00f1a puede rastrearse una  conceptualizaci\u00f3n amplia del fen\u00f3meno \nde la muerte, visible ya en una producci\u00f3n temprana como su soneto Diez \nde Octubre laudatorio de la insurrecci\u00f3n en Cuba cuando expresa que como\n resultado de los cruentos combates : \u201cDe su fuerza y heroica valent\u00eda , tumbas los campos son \u201c. <\/strong>En\n su testimonio del Presidio Pol\u00edtico , resulta imposible de olvidar c\u00f3mo\n marcara en sus aspectos m\u00e1s espec\u00edficos la agon\u00eda de su compatriota de \n12 a\u00f1os Lino Figueredo: \u201cLino, que ven\u00eda con la erupci\u00f3n \ndesarrollada en toda su plenitud, con la viruela mostrada en toda su \ndeformidad , viva, supurante, purulenta. Lino en fin , que ven\u00eda \nsacudido a cada movimiento por un ataque de v\u00f3mito que parec\u00eda el \nesfuerzo postrimero de su vida \u2026Y el m\u00e9dico certificaba que ven\u00eda sano \nLino. Este m\u00e9dico ten\u00eda la viruela en el alma \u201c  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Otra arista interesante en la obra del \nm\u00e1s universal de los cubanos  , es la percepci\u00f3n de la muerte como dama \nhermosa que hace recordar la simp\u00e1tica Catrina que representara  Diego \nRivera en un mural mexicano . Prefiero quedarme con el autorretrato de \nla Parca que el Maestro trazara magistralmente en su Canto de Oto\u00f1o. \nAll\u00ed , entre l\u00edneas , nos hace gui\u00f1os , lo perdurable l de seres humanos\n que como Jos\u00e9 Mart\u00ed,  hicieron del sacrificio  a los dem\u00e1s una divisa \nque es el mejor homenaje a su vida ejemplar.<\/p>\n\n\n\n

Los martianos de este planeta convulso y\n desigual seguiremos buscando respuestas para las interrogantes m\u00e1s \ndif\u00edciles.  El caballo desbocado, los disparos y el humo de aquel \nfat\u00eddico d\u00eda en Dos R\u00edos conformaron no s\u00f3lo al jefe que predic\u00f3 con el \nejemplo. Fomentaron el vivo y perdurable derrotero de los pueblos de un \ncontinente entero empe\u00f1ado en redimirse o morir en el empe\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

  Bien: ya lo s\u00e9!:\u2013 la Muerte est\u00e1 sentada
\nA mis umbrales: cautelosa viene,
\nPorque sus llantos y su amor no apronten
\nEn mi defensa, cuando lejos viven
\nPadres e hijo. \u2013Al retornar ce\u00f1udo
\nDe mi est\u00e9ril labor, triste y oscura,
\nCon que a mi casa del invierno abrigo,\u2013
\nDe pie sobre las hojas amarillas,
\nEn la mano fatal la flor del sue\u00f1o,
\nLa negra toca en alas rematada,
\n\u00c1vido el rostro, \u2013tr\u00e9mulo la miro<\/strong>
\nCada tarde aguard\u00e1ndome a mi puerta.
\nEn mi hijo pienso, \u2013y de la dama oscura
\nHuyo sin fuerzas, devorado el pecho
\nDe un fren\u00e9tico amor! Mujer m\u00e1s bella
\nNo hay que la muerte! Por un beso suyo
\nBosques espesos de laureles varios,
\nY las adelfas del amor, y el gozo
\nDe remembrarme mis ni\u00f1eces diera!<\/strong>
\n\u2026Pienso en aquel a quien mi amor culpable
\nTrajo a vivir, \u2013y, sollozando, esquivo
\nDe mi amada los brazos: \u2013m\u00e1s ya gozo
\nDe la aurora perenne el bien seguro.
\n<\/strong>Oh, vida, adi\u00f3s!:\u2013 Quien va a morir, va muerto.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Carlos S\u00e1nchez Cuti\u00f1o<\/p>\n\n\n\n

Presidente Sociedad Cultural Jos\u00e9 Mart\u00ed en Moa y de la C\u00e1tedra Honor\u00edfica del mismo nombre en la Universidad de Moa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Llevar \u201cun lirio en la mano\u201d, puede simbolizar,  la  forma inequ\u00edvoca de homenajear  a nuestros muertos, los tangibles : esos que parecen vigilar nuestros actos desde la magnitud de lo eterno (padres, amigos, abuelos\u2026) y los que desde la dimensi\u00f3n de lo real imaginado se establecieron en nuestra vida espiritual y son tan importantes como […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":2429,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2428","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2428"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2428"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2428\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2430,"href":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2428\/revisions\/2430"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ismm.edu.cu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}